. قال : « اليسر : علي ( عليه السلام ) ، وفلان وفلان العسر ، فمن كان من ولد آدم ( عليه السلام ) لم يدخل في ولاية فلان وفلان » . 870 / [ 3 ] - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : عن بعض أصحابه ، رفعه ، في قول الله عز وجل : * ( يُرِيدُ اللَّه بِكُمُ الْيُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) * « اليسر : الولاية ، والعسر : الخلاف ، وموالاة أعداء الله » . 871 / [ 4 ] - وعنه : عن بعض أصحابنا ، رفعه ، في قول الله عز وجل : * ( ولِتُكَبِّرُوا اللَّه عَلى ما هَداكُمْ ) * . قال : « التكبير : التعظيم « 1 » ، والهداية : الولاية » . 872 / [ 5 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، [ عن أبيه ] « 2 » ، عن خلف بن حماد ، عن سعيد النقاش ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لي : « أما إن في ليلة الفطر تكبيرا ، ولكنه مسنون « 3 » » . قال : قلت : وأين هو ؟ قال : « في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الآخرة ، وفي صلاة الفجر ، وفي صلاة العيد ، ثم يقطع » . قال : قلت : كيف أقول ؟ قال : « تقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ، الله أكبر على ما هدانا وهو قول الله عز وجل : * ( ولِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) * يعني الصيام * ( ولِتُكَبِّرُوا اللَّه عَلى ما هَداكُمْ ) * » . 873 / [ 6 ] - العياشي : عن سعيد النقاش ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إن في الفطر لتكبيرا ، ولكنه مسنون ، كبر في المغرب ليلة الفطر ، وفي العتمة ، والفجر ، وفي صلاة العيد ، وهو قول الله تعالى : * ( ولِتُكَبِّرُوا اللَّه عَلى ما هَداكُمْ ) * والتكبير أن تقول : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر « 4 » ، ولله الحمد » . قال : وفي رواية أبي عمرو : التكبير الأخير أربع مرات . 874 / [ 7 ] - عن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : جعلت فداك ، ما يتحدث به عندنا أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) صام تسعة وعشرين أكثر مما صام ثلاثين ، أحق هذا ؟ قال : « ما خلق الله من هذا حرفا ، ما صامه النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا ثلاثين ، لأن الله يقول : * ( ولِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) * فكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ينقصه ؟ ! » .

--> 3 - المحاسن : 186 / 199 . 4 - المحاسن : 142 / 36 . 5 - الكافي 4 : 166 / 1 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 82 / 193 . 7 - تفسير العيّاشي 1 : 82 / 194 . ( 1 ) في المصدر زيادة : للَّه . ( 2 ) أثبتناه من المصدر ، وهو الصواب ، انظر مجمع الرجال 2 : 271 ، معجم رجال الحديث 7 : 63 . ( 3 ) في المصدر : مستور . ( 4 ) ( اللَّه أكبر ) ليس في المصدر .